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1731年 ショイヒツァー 神聖自然学 Tab.366 ヨシュア記 第2章 9-24節 scheuchzer366

6,600円(税600円)

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1731年にアウグスブルクのPfeffel社が出版したJohann Jakob Scheuchzer著「Physica Sacra.」の一葉です。
タイトルは「Canaanitae perterriti.」、
〜ヨシュア記 第2章 9-24節〜
9節. そして彼らに言った、「主がこの地をあなたがたに賜わったこと、わたしたちがあなたがたをひじょうに恐れていること、
そしてこの地の民がみなあなたがたの前に震えおののいていることをわたしは知っています。
10節. あなたがたがエジプトから出てこられた時、主があなたがたの前で紅海の水を干されたこと、
およびあなたがたが、ヨルダンの向こう側にいたアモリびとのふたりの王シホンとオグにされたこと、
すなわちふたりを、全滅されたことを、わたしたちは聞いたからです。
11節. わたしたちはそれを聞くと、心は消え、あなたがたのゆえに人々は全く勇気を失ってしまいました。
あなたがたの神、主は上の天にも、下の地にも、神でいらせられるからです。
12節. それで、どうか、わたしがあなたがたを親切に扱ったように、あなたがたも、
わたしの父の家を親切に扱われることをいま主をさして誓い、確かなしるしをください。
13節. そしてわたしの父母、兄弟、姉妹およびすべて彼らに属するものを生きながらえさせ、わたしたちの命を救って、
死を免れさせてください」。
14節. ふたりの人は彼女に言った、「もしあなたがたが、われわれのこのことを他に漏らさないならば、われわれは命にかけて、
あなたがたを救います。また主がわれわれにこの地を賜わる時、あなたがたを親切に扱い、真実をつくしましょう」。
15節. そこでラハブは綱をもって彼らを窓からつりおろした。その家が町の城壁の上に建っていて、
彼女はその城壁の上に住んでいたからである。
16節. ラハブは彼らに言った、「追手に会わないように、あなたがたは山へ行って、三日の間そこに身を隠し、
追手の帰って行くのを待って、それから去って行きなさい」。
17節. ふたりの人は彼女に言った、「あなたがわれわれに誓わせたこの誓いについて、われわれは罪を犯しません。
18節. われわれがこの地に討ち入る時、わたしたちをつりおろした窓に、この赤い糸のひもを結びつけ、またあなたの父母、
兄弟、およびあなたの父の家族をみなあなたの家に集めなさい。
19節. ひとりでも家の戸口から外へ出て、血を流されることがあれば、その責めはその人自身のこうべに帰すでしょう。
われわれに罪はありません。しかしあなたの家の中にいる人に手をかけて血を流すことがあれば、
その責めはわれわれのこうべに帰すでしょう。
20節. またあなたが、われわれのこのことを他に漏らすならば、あなたがわれわれに誓わせた誓いについては、
われわれに罪はありません」。
21節. ラハブは言った、「あなたがたの仰せのとおりにいたしましょう」。
こうして彼らを送り出したので、彼らは去った。そして彼女は赤いひもを窓に結んだ。
22節. 彼らは立ち去って山にはいり、追手が帰るのを待って、三日の間そこにとどまった。
追手は彼らをあまねく道に捜したが、ついに見つけることができなかった。
23節. こうしてふたりの人はまた山を下り、川を渡って、ヌンの子ヨシュアのもとにきて、
その身に起ったことをつぶさに述べた。
24節. そしてヨシュアに言った、「ほんとうに主はこの国をことごとくわれわれの手にお与えになりました。
この国の住民はみなわれわれの前に震えおののいています」。

手漉きの紙に印刷された銅版画です。
ウォーターマーク（透かし模様）も入っています。
ごくわずかなシミがありますが良い状態です。
Size 39.7cm x 24.7cm

Johann Jakob Scheuchzer（1672-1733）
ヨハン・ヤーコブ・ショイヒツァーはスイスの博物学者です。
古生植物学とヨーロッパ古生物学の創始者であり、数学と物理学の教授でした。
彼は旧約聖書が世界の歴史について事実に基づいて記述されていると信じ、聖書を近代科学と調和させること、
ひいては科学によって神の存在を証明することを目指しました。
Physica Sacra
1731年〜1735年にかけてアウグスブルクとウルムで出版されました。
フォリオ版と呼ばれる大判に750枚の銅版画が収められています。
日本では神聖自然学と訳されることが多いです。
聖書と科学的な描写を特徴とする装飾的な縁取りが特徴です。
版刻はJ. M.Fussli、J.D.Preissler らが担当しています。
Physica Sacra は神学と科学の実践を組み合わせ、聖書の一節を当時の新しい科学と調和させようと試みました。
この作品は、図版を用いた博物学作品としては異例であり、18世紀の銅版画の装飾性を示す好例です。


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